掛かっていないの？」 初めて日本を訪れたイタリア人にそう
言われた。イタリアではどんな田舎のレストランへ行っても
テーブルクロスが使われており、都会の高級レストランでは
パリッと糊のきいた純白のテーブルクロスを客が代わるたびに
取り替える。そしてかならずナプキンが用意されている、
テーブルクロスと共にイタリアのレストランでは欠かせない演出だ。
日本のイタリアレストランで料理はおいしいのに、何か本場と
違和感があると感じるのは,、テーブルクロスを使っていない
せいかもしれない。 逆にテーブルクロスさえ広げれば
イタリアレストランに変身してしまう。
日曜日には商店はスーパーマーケットも含めすべて閉まる。
消費者の立場からは不便この上ないが、商店で働く人もみんなが
休む日曜日には休みたいのが人情だ。イタリアのカレンダーは
月曜日に始まり日曜日に終わる。アダムとイブが禁断のリンゴを
食べたので神が「労働」を罰として与えた。 ７日間ぶっ通しで
働いたら大変だろうと最後の日を、休息日として日曜日が
決められた、慈悲深い神様の思し召しに感謝しなければならない。
人間の本質は労働から開放されて、自由に生きることだとイタリア人
が思っている根本はこんなところにあるのかもしれない。
日本は儒教の精神が根付いているから、労働は徳と教えられて
いるが、これは体制教学からきている。 日本人全員ががんばって
働いたから、今日の日本の繁栄があるのも事実だが、その歪も
出始めている。 そろそろ日本もイタリア的思考を取り入れる必要が
あるのではないだろうか。
イタリアのアパートの玄関ドアは全て内側に開くように作られている。
日本のマンションは外側に開く。 日本のマンションの場合、
スペースが狭い故の設計かなと思ったがそうではないらしい。
ヨーロッパのお城の門も内側に開く、これは外敵が攻めて来たとき
に内側に太いかんぬきを掛け開かぬようにするためである。
これが外側に開くようでは容易に開けられてしまう。 外敵から身を
守るための城の発想が個人の家にも適用されているのだと思う。
欧米の映画で敵が侵入しないように、玄関ドアの前に家具を積み
上げブロックする場面は、日本の家屋では真似できない。
イタリアの都市駅は全てターミナル駅になっている。必ずしも街の
中心を鉄道が縦断する都市設計にはなっていない。中心には
鉄道が発明されるもっと昔からドオモの教会があったからだ。
駅にはプラットホームがあるが、低く列車によじ登るように
乗り込まなければならない。 日本のようにホームの高さが列車の
台車と同じ高さにそろえてあるほうが便利だと思う。
しかし、私はこのよじ登るという行為が、これから列車に乗り込んで
旅をするのだという、意気込みを与えてくれる大事な要素だと
思っている。またプラットホームが低いので、軌道内に落ちるような
事故は起こらない。駅構内はざわついているが、列車の発車の
ベルもなければ、がなりたてる放送もない。
発車時刻は掲示板に表示されているのだから、わざわざベルで
知らせる必要はないだろう。 時間がくれば静かに発車する。
日本の駅では、乗客の耳鼓膜を破ろうと試みているのか、暴力的な
大音量の放送を流すので、乗車前から旅の疲れがどっと
出てしまう。かくして日本の都会生活では低周波から高周波まで、
さまざまな騒音が撒き散らされ、人間の脳深層までダメージを与え、
人間を狂気に駆り立てているのではないだろうか。
イタリアと日本の社会システムの違いは大人と子供の世界の違いではないかと思う。
駅での泥酔者の転落事故が起こると、鉄道に
対して、ホームに転落防止の柵をつけろとか、ホーム売店で酒を
売るな、ホームに落ちないよう駅員をはりつけろとか、クレームを
世論はするが、これは子供の論理だ。事故の責任は誰にあるのか？
それは泥酔してホームを歩く人間が悪いのではないだろうか！
ホームの売店で酒を売らなくても、駅前のコンビニで売っているし、
一杯飲み屋も駅周辺にたくさんある。それらも禁止にしなければ
理屈に合わなくなる。ホームに柵をつけても、酔っ払いはそれを
乗り越えてホームを落っこちるかもしれない。酔っ払いのめんどう
を見るために多の駅員を夜遅くまで動員して、人件コストが上がり、
運賃値上げになっても文句をいえまい。
イタリアでは駅だけではなく、街中で泥酔している人を見たことがない。
大人社会だから、飲酒の分量は個人がわきまえている。
速度リミッターを付けた日本のクルマも子供の論理ではなかろうか。
イタリアでクルマにそんなものを付けようなんていう発想は全く出てこない。その昔「子供に刃物を持たせない」刃物追放運動が日教組によって全国に広がった。刃物は古代からあるひとつの道具であり、
道具が悪いのではなく、それを使う人間の問題である。
自分で指を切ったりして、子供は刃物のじょうずな使い方をおぼえるのであり、道具に罪はない。