【今日の情報 ： 歳時記・催し・話題・出来事】
上京区・千本閻魔堂（引接寺）と中京区・神泉苑で五月一日から四日まで恒例の「大念仏狂言」がそれぞれ始まった。（双方とも京都市無形民俗文化財）
★「千本えんま堂大念仏狂言」は壬生寺、嵯峨釈迦堂とならぶ京の四大念仏狂言の一つで、ほとんどの演目でセリフが入るのが特徴。
寛仁年間（一〇一七〜二十一）に比叡山の僧・定覚が布教のために大念仏踊りを始めたのが起こりとされる。
足利義満が普賢象桜をめでたのが縁で、花の盛りに行われる。
恒例の出し物「えんま庁」では、鬼や亡者えんま大王らの面をかぶって、大きな身振り手振りで地獄の沙汰の場面を演じた。
★「神泉苑大念仏狂言」は壬生狂言の流れをくむ金鼓や太鼓、笛の音に合わせて身振り手まねでセリフなしで演じるユーモラスな無言劇。
最初の演目は「花折」。
若い僧が境内の桜の番を言いつけられたが、酒宴に加わって酔っぱらい、桜の花を折ってしまう。
鐘と太鼓のリズムに乗りながら、若い僧がヨタヨタと酔っぱらう動きに笑いが起こった。ほかに「羅生門」「愛宕詣」「道成寺」や計五演目を行った。
※ 共にユーモラスな所作の伝統的な演目で笑いに包まれる。
★右京区高雄・神護寺では、恒例の「宝物虫払定」行事が五月一日〜五日まで行われる。
弘法大師（空海）直筆の古文書や源頼朝の肖像画など、国宝や重要文化財など六十数
点が公開される。
同寺は伝教大師（最澄）が仏法を講じ、唐から帰国後の空海が入山するなど、平安仏教の中核的な寺の一つとして栄えました。真言仏教にまつわる経典や古文書、仏画あどが多数伝わっている。これらの宝物の保存の心得を定めた江戸期の古文書が発見されたのを機に、毎年この時期に虫払いが行われるようになった。
上京区・千本閻魔堂（引接寺）と中京区・神泉苑で五月一日から四日まで恒例の「大念仏狂言」がそれぞれ始まった。（双方とも京都市無形民俗文化財）
★「千本えんま堂大念仏狂言」は壬生寺、嵯峨釈迦堂とならぶ京の四大念仏狂言の一つで、ほとんどの演目でセリフが入るのが特徴。
寛仁年間（一〇一七〜二十一）に比叡山の僧・定覚が布教のために大念仏踊りを始めたのが起こりとされる。
足利義満が普賢象桜をめでたのが縁で、花の盛りに行われる。
恒例の出し物「えんま庁」では、鬼や亡者えんま大王らの面をかぶって、大きな身振り手振りで地獄の沙汰の場面を演じた。
★「神泉苑大念仏狂言」は壬生狂言の流れをくむ金鼓や太鼓、笛の音に合わせて身振り手まねでセリフなしで演じるユーモラスな無言劇。
最初の演目は「花折」。
若い僧が境内の桜の番を言いつけられたが、酒宴に加わって酔っぱらい、桜の花を折ってしまう。
鐘と太鼓のリズムに乗りながら、若い僧がヨタヨタと酔っぱらう動きに笑いが起こった。ほかに「羅生門」「愛宕詣」「道成寺」や計五演目を行った。
※ 共にユーモラスな所作の伝統的な演目で笑いに包まれる。
★右京区高雄・神護寺では、恒例の「宝物虫払定」行事が五月一日〜五日まで行われる。
弘法大師（空海）直筆の古文書や源頼朝の肖像画など、国宝や重要文化財など六十数
点が公開される。
同寺は伝教大師（最澄）が仏法を講じ、唐から帰国後の空海が入山するなど、平安仏教の中核的な寺の一つとして栄えました。真言仏教にまつわる経典や古文書、仏画あどが多数伝わっている。これらの宝物の保存の心得を定めた江戸期の古文書が発見されたのを機に、毎年この時期に虫払いが行われるようになった。
Posted
at 09:53
| 京都最新情報
| この記事のURL
コメント(0)
| トラックバック(0)