山と海と里のなかに

　大国主大神（オホクニヌシノオホカミ）は、またの名を大穴牟遅（オホナムヂ）、またの名をアシハラノシコヲ、またの名をヤチホコ、またの名をウツシクニタマと多くの名前を持つ神ですが、私たちは一般に「だいこくさま」と親しみをこめて呼んでいます。
この神には三たりの妻がいますが、その一人が宗像の奥つ宮にいます神、タキリビメです。




宝物館には須佐之男神や稲田姫も。

　、「豊葦原瑞穂国（とよあしはらのみずほのくに）」　古事記の中でも最も不可解なのは「国譲り」です。これ以後、スサノオーオオクニヌシラインはぱったりと消えてしまいます。
　出雲大社に参拝してみると、出雲大社は今風？の神社です。「ただ私の住むところとして、天神の御子の、代々御世を嗣ぎ給うべき天津日嗣をお受け継ぎになって、天下をお治めになる、富足りた、太陽の照り輝く壮大な構えの宮殿と同じほどに、地の底の岩根までも深く宮柱を埋め立て、高天原に千木の届くほど屋根の高い、立派な宮殿を築いて私を祭って下さい」と古事記に記されているような神社ではありませんが、この中にオオクニヌシノミコトが今もお隠れなのか？
《先の発掘調査で明らかになった様に、出雲大社は、中世に於いても３０メートルを越える高さがあり、古代にはもっともっと高かったと伝えられています。もともとは巨大建造物だったのでしょう》
　この大社に参拝しても、古事記の謎が解けるわけではありません。しかし、何故か私の内も、身体も勝手に動き回るのを感じます。
　多年に亘る苦心経営の国土を天津神の御子に悦んで献られた大国主大神の思いと須佐之男大神が八俣大蛇退治で獲られた草那芸の太刀を、天照大神に献上したこととがよく似ている様に思われます。





　この出雲大社の御本殿の裏に、ひっそりと摂社　素鵞社（そがのやしろ）【御祭神・須佐之男命】がありました。私は何故か心が震える様な哀しみをおぼえました。