チョコミー　勝手な言い分

先週に続き、今日も晴海方面にパトロール。
午前６時〜８時までは「資源持ち去りパトロール」です。
しかし指定場所の晴海３〜４〜５丁目は
マンション等の集合住宅が４棟あるのみでゴミの集積所がほとんどありません。
そこで、晴海５丁目の一番突先、晴海埠頭の客船ターミナルまで足の延ばしました。

そこで、まずビックリの看板がコレ！

昔の貿易センター、晴海の展示場跡にこれ見よがしに立てられている看板です。
「石原都知事は本気なんだ」と、あらためて思わせます。
ただ、後ろは環境問題をクリアした近代的な中央区清掃工場なんですが・・・

スタジアム予定地に沿って歩くと、豊かな木々に覆われた歩道。
いつごろからこんな道があったんだろう？
展示場でいろいろなイベントが行なわれていた時代からあったんだろうか？

３０数年前の学生時代、
ヨーロッパを目指す貧乏学生たちがソ連のナホトカ港に向けて旅立ちした。その先輩たちを見送った懐かしい晴海ふ頭。
大学２年生の春、１ヶ月間の台湾旅行のために、
復帰前の沖縄那覇港に向けて旅立った自分が後輩たちに見送られた晴海ふ頭。
二階建てのみすぼらしかったターミナルは、今は見違えるように立派になった。

東は、レインボーブリッジから台場方面が一望でき、
西には、伊豆諸島への玄関口である竹芝桟橋や日の出桟橋、
東京タワーも一望できる。

先週に続き、気持ちのいい秋晴れの一日だった。

１ヶ月ぶりの書き込みは、愚かな自分に猛省を促すための「戒め」です。
この間、私はそれまでの日常生活とは程遠い日々を送る破目に陥っておりました。

その原因がこの写真。（聖路加病院での治療後の頃）


骨にヒビが入った程度の軽い骨折が、自らの生兵法のせいで、内側から炎症を起こし、そのキズが悪化してこの始末です。

おかげで、約１週間の強制夏休みを取らざるを得ず、いまだに必ず席に座れる時間帯の電車で通勤せざるをえない状態です。
事務所での仕事は午前１１時〜午後１６時ぐらい、半分は自宅で仕事といった有様です。

問題はこの怪我の原因。
８月１２日は、ある会の「暑気払い」でした。美味しいビール、日本酒、焼酎をいただき、久々に飲み過ぎました。実に気持ちよく酔っ払いました。
飲み会の場所は千葉の市川、練馬までは約１時間半。帰りの電車に揺られるうちに酒は体中を駆けめぐり、乗換駅を乗り過ごし、あわてて降り立った駅では足下もおぼつかない始末。挙句、階段で転んで左足の向う脛を思いっきり打ち付け、痛みに絶えかねてタクシーでの帰宅となりました。

翌日は向う脛の痛みを我慢して事務所へ出勤。階段を下りるときに足首にかすかに痛みを感じ、「アレッ、捻挫してるかな？」という程度。
翌々日とその次の日はタバコパトロール。向う脛の痛みも気にならず、両日とも４〜５キロ歩いて事務所に帰還。
そこで、左足首から甲にかけて異様に腫れているのにビックリ。

強烈な痛みが襲ってきたのは転んでから４日目の夜。
自分なりに捻挫が悪化したものと判断、湿布やアイスノンで患部を冷やしながら痛みに耐え、トイレに行くのも四つん這い。
やむなく翌週は自宅療養。予定になかった夏休みです。
３８度ちょっとの微熱も続き、「もしかしたら骨折か？」と疑い始めるたのは転んでから１週間後のこと。
そのうち、外傷のなかった踝付近に痣が浮かび、そのうち大きな水膨れができ、それを潰したあとが炎症を起こし見るも無惨に。

傘を杖代わりになんとか歩けるようになった２週間後の２６日、事務所近くの形成外科に行くと、まずは皮膚科に行って炎症を起こしたキズを治すのが先決とのこと。
巡りめぐって、翌２８日に聖路加病院の皮膚科へ。
「これはすぐにでも入院して治療した方がいい」との診断。しかし諸般の事情が入院を許さず、結局、自宅近くの順天堂大練馬病院での通院治療を選択し、今日に至っております。

入院治療の方が回復は早かったろうとの判断はあありますが、コレばっかりは仕方ありません。
現在、炎症部分を切開して膿等を搾り出した後の、直径３センチ、深さ５ミリのクレーター状のキズの組織の組成のための治療を続けている段階です。
階段は一段一段上り下りしますが、歩くのはさほど苦痛をともなわないようになりましたが、完治まではまだ時間がかかりそうです。

年もトシだし、あまり調子こいて飲み過ぎには注意し、勝手な生兵法に頼らず医師の言うことをよく聞こうと深く反省する日々でございます。
血糖値も高いので、普通に歩けるようになったら真面目に病院に通う予定にしております。

赤塚不二夫さんが亡くなられて約１週間が過ぎた。
どこでお会いしても見せていただいた、あの優しく、人なつっこい笑顔が、もう見られないと思うと寂しい。

はじめて赤塚さんと親しくお会いしたのはいつだったろう？
多分、１９８０年。
当時、草津温泉の観光PRを担当しており、漫画集団有志ご一行を草津に招待するという企画を実行したときのことだと思う。
横山隆一、杉浦幸雄、小島功といった漫画界の大御所、赤塚さん、ちばてつやさんら売れっ子漫画家ら十数人が参加、当日は上野公園の入り口近くにあったいまは無き「聚楽」に集合。

その合間に、我々はホームに入っていた特急「草津」に乗り込み、座席の窓際に、国産の安物から舶来の高級品まで、ありとあらゆるウィスキーのミニチュアボトルを並べてお迎え。
乗り込んできた諸氏の「うぉ〜！」という雄叫びに企画の成功を確信。

草津でも盛大な出迎えを受け、温泉街を練り歩いて宿へ。
さっそく大浴場の湯船にビールとお酒を浮かべて酒盛りとなった。
写真はその一コマ。（紙焼きの赤塚さんの部分だけ携帯で複写したものなので見苦しいのはご勘弁ください）

本当なら「サンデー毎日」のグラビアを飾る予定だったこの写真ですが、
おりしも当時の「あーうー宰相」こと大平正芳首相が選挙遊説中に倒れて急逝。ボツになってしまったものの一部です。
サービス心旺盛な（というより企画した我々のために）赤塚さんは、カメラマンの注文にも快く応じてくださったものです。

ご冥福をお祈り致します。

６月末、学生時代のサークルの先輩４人と新橋ガード下で一杯やりました。
学生気分を思い出しながら、場所こそ違えよくコンパをやっていた「養老の滝」で、名高い新橋のサラリーマン諸氏に混じっての宴席となりました。


「海外研究会」という我々のサークルは、とにかく海外へ行きたいという単純な思いを抱いていた仲間の集まりでした。
メンバーは、私の入学前の昭和４１年春の第１次沖縄台湾訪問団と、私が参加した４３年春の第２次沖縄台湾訪問団で、沖縄と台湾全土を約１ヵ月半かけて旅した団員仲間。
そして、この日のテーマは２度の台湾訪問中、私たち一緒に旅をした台湾大学の学生（第２次のときは大学院生）だった李さんの最新情報。

第１次のメンバーの一人がネットで調べ、李さん本人と４０年ぶりに交信したところ、彼女はその後アメリカのペンシルバニア大学に留学、現在は台湾のいくつかの大学で心理学の教鞭をとっているとのこと。
そこで、一緒の台湾旅行をしたメンバーが集まり、その写真を彼女に送るというのがもう１つの目的でした。

１週間後、彼女が大切に保管していたという１枚の写真が送られてきた。


李さん本人は映っていないが、それは私と同じ団員の先輩（左端の男性と右から２人目の女性）、そして一緒に旅したインドネシアからの留学生だった楊小沙（右端の女性）の懐かしい１枚の写真だった。
彼女が私たちにインドネシア語の「ブンガワンソロ」を教えてくれたのを思い出す。

いま、実に４０年ぶりの友情が新たな始まりを迎えようとしています。

約１年ぶりの帰郷となった今月初め。
田舎では８５歳になる母が一人暮らし。元気で暮らしているか？　と、いつも気にかけてはいるものの、幸い高速道路で約１時間半の岡山市内に在住する妹がいつも連絡を取り合い、ときどき帰省くれているのに甘えさせてもらってる。

１０年ぐらい前までは、早朝から趣味の花畑に出かけ、土いじりと花の世話に精出していたが、膝痛が悪化してからはそれもできなくなった。
今は小さな庭に花を咲かせる程度だが、この時期やっかいなのは草取りだ。
聞けば、５月に草取りに精出し過ぎて、しばらく起き上がれなくなったというではないか。

というわけで帰省２日目は少しだけ庭の草取りを手伝うことに。
しかし、情けないことにどれが「雑草」だか、いまひとつ区別がつかない。あらかた受け持った場所の草取りが終わったと思ったら、母より「この草はすぐ根を張るから抜かないと」との指摘。
これでは本当に役に立ったかどうか・・・　はなはだ疑問？　で、ある。

帰省３日目は、この４月の父の十三回忌に帰省できなかったこともあり、最初から予定に入れていた「お墓の草取りと墓参り」。
庭と違って、目に入る草という草を片っ端から抜けばいいので気遣いはないが、ときどき母が草取りに来ているようで、周りは小さな草ばかり。
次に母が来るのはお盆だろうか？　それまで草取りの必要が無いように　と、神経を使ったつもりだが、あれから約三週間いったいどうなっていることやら。

父、母方の叔父、祖父母、曽祖父母が眠る墓。いずれは自分も入れてもらうことになる墓があるのは、前記事で紹介した城山の下に広がる旧市街地の真ん中にある「西方寺」という浄土宗の寺。
ご覧のような山門に、いまにも朽ち果てそうな（住職さんゴメンナサイ）本堂を持つ歴史のあるお寺です。



浄土宗西山深草派「豊国山　西方寺」。
室町時代初期の１３９４年（応永元年）開基で、もともとの山号は「城見山」と号していたといいます。
１６６８年（寛文８年）、東城町内の大火ですべてが消失したそうですが、宝暦年間に入り再建されたとのこと。
江戸時代の領主である広島浅野藩家老・浅野高秀は、この西方寺を回向所と定め、供養米百八十四石を給して領内諸寺院の最上席と掟を定め、東城勤番家中の菩提寺としたそうです。

現住職は、丹波篠山の由緒ある寺院の出で、遠く故郷を離れた東城で単身この寺を守っていただいています。

母が過ごす居間に、この私のブログのコピーが置かれていました。
聞けば、この西方寺のご住職が、我が家の仏壇にお経を上げていただいた折に持参して下さったものとか。
ありがたいことに、そんなところまで気遣っていただいています。ありがとうございます。