シニア向けコミュニティ STAGE ステージ
50歳未満お断り! 紳士と淑女の知的コミュニティ (シニア向けコミュニティ STAGE ステージ) http://www.stage007.com

リンク集
まさに海賊行為 [2007年01月30日(火) ]
【シドニー/オーストラリア 30日 AFP】「捕鯨船への体当たりも辞さない」という攻撃的な活動手法で知られる反捕鯨団体「シー・シェパード(Sea Shepherd Conservation Society)」が、このほど、日本の捕鯨船の居場所に関する情報提供者に2万5000ドル(約300万円)を提供すると発表した】

ここまで来ると犯罪である。
これは「反捕鯨」を隠れ蓑にした、またグリーンピースという名を冠した海賊行為をするために賞金をかけるという思い上がりも甚だしい狂信的なテロ行為を宣言しているとも言える。

これだけの金銭と行動力を持つならば、何故地球環境を破壊しているー鯨の生死をも左右するー巨大で根強い問題に対しないのか。アメリカ、中国ののCO2排出問題、アマゾン流域の原生林破壊、飢餓地域の自給率アップと、いくらでも有意義で賛美される事柄があるではないか。
可愛い可愛い鯨を捕らえて喰う黄色人種の船を追いかけぶっつけるという行為にしか頭を向けない、狭い視野には本当に驚きだ。それも、何が根拠なのかよく分からない行動だ。
ノルウェイは商業捕鯨国なのに、ぶっつけるだの懸賞金といったニュースはない。また捕鯨国なのにフィリピンなどIWCに属さない国もある。どんなポリシーを持っているのか、ガキみたいな行動しかできないのか、情けない話である。

例えばミンク鯨一頭を捕らえて料理した場合、何人の人たちが飢えから助かるのか、計算したことがあるのだろうか。懸賞金の300万円で貧しい子供たち何人が学校へ行けるだろうか。それよりもこれだけの信念に基づいた活力が、信じるに足りる科学的データ集積に向けたなら、どれくらい捕鯨社会に貢献するかを考えて欲しいものだ。
あまりにも金と時間をかけたお粗末な海賊行為である。

TITLE:日本の捕鯨船に約300万円の懸賞金 - オーストラリア AFP BB News - BETA -
DATE:2007/01/30 20:17
URL:http://www.afpbb.com/article/1282703

Posted at 21:09 | エッセイ | この記事のURL
コメント(0) | トラックバック(0)

老後の亭主寿命は? [2007年01月29日(月) ]
【老後に夫と同居→妻の死亡確率2倍 - 暮らし
DATE:2007/01/29 07:58
URL:http://www.asahi.com/life/update/0129/001.html

この中で『藤本医長は「夫の依存が妻に負担をかけている一方で、妻に先立たれると夫は身の回りのことを助けてくれる存在を失い、逆に死ぬ危険性が高まる。夫が家事などを覚えて自立することが大切だ」と話す』とあるが、「妻ひとりで長生き」をAとし、「亭主ひとりで短命」をBとした場合のAとBの相関関係の結論がこの統計の数字になるのだろうか。しかし本当に亭主の存在とはこんなものなのか疑問だ。

厚生労働省がまとめた「平成17年簡易生命表」によると、男性は78.53歳、女性は85.49歳となった。前年より縮まりはしたが世界一には変わりない。
そして、男女の平均寿命差は、昭和30年では、男 63.60、女 67.75で、その開きは4.15年だが、平成17年には男78.53、女85.49、開きは6.96才とどんどん広がっている。つまり、女性の長寿傾向は男性に比べて確実に伸びているのに、亭主持ちの奥さんは、不幸なことに独身女性より
2倍の死亡率なんだという記事である。これと平均寿命との因果関係が分からない。
そして、「家に鎮座している亭主は家事一般に精通して、存在価値を高めないと、奥さんが早死にしてしまいますよ」と言っているのだが、これと女性の長い寿命との関係も分からない。
寿命の条件は、食べ物、医療にストレスも加わるようだが、男性にはストレスがなくノホホンと脳天気にカミさんに頼っているように言われ過ぎてはいないだろうか。では女性より早死にしている統計数字は何を表すのだろうか。正確な実生活の内容が果たして把握されているだろうか。
例えば私の場合、家事一般なんて屁でもない。自動洗濯機、電気釜、電子レンジ、冷凍食品やレトルトものなどは揃っている。洗い物もどうってことはない。だが今のところ朝食つくりと布団の上げ下げ、電器製品の管理と力仕事以外はカミさんから止められている。バスタブを洗うと「洗剤が落ちていない」、洗濯物を干すと「しわになっている」、布団を干すと「一時間ごとにひっくりかえさなきゃ」。つまり、自分の考えと結果が違うというだけの理由なのだ。自分の納得を得るために自分でやるという話だ。男女の適性を活かした仕組みになっている。
こういう亭主殿は決して珍しくない。無論、威張る人もおいでだろうが、家庭生活は♂と♀が徐々につくりあげていくもので、他人には判らない柱で支えている部分もある。このへんも学術的な分析条件に是非加えて欲しい。


Posted at 10:00 | エッセイ | この記事のURL
コメント(1) | トラックバック(0)

弔 とむらい [2007年01月28日(日) ]
晴れた冬の空に
一片の雲もないとき
母は逝ったという

火葬場は
焼くためだけにある
煙突の上を
烏が飛んで
煙を乱しても
係りの人は
「いい天気だね」と呟く

生身が焼かれ
出てきたときは骨だけ
何故かとても悔しく
号泣した

天国にも地獄にも行かない

積み重ねた年輪分だけ
細胞が生成を繰り返し
骨にへばりついてきた肉が
猛烈な熱で吹き飛ばされた
それが
とても理不尽だった

特に弔いの心があったわけではない

アルツハイマー病で
表情が無くなり
筋力が無くなり
84才で心不全で
死ぬべくして逝った

すべてが淡々としていた

五才から継母だった人
戦前戦後と辛酸を舐め
栄養失調になりながら
肺結核に罹りながらも
三人の子を慈しみ育て
父亡き後
ひとり暮らしで
やっと平穏を得て
大正琴を習い始め
三輪自転車を乗り回し
パンを焼き
時折訪れると
嬉しそうに
ふざけた振りをして
チャールストンを踊り出した
起伏も淡々としていた

喪服の集団が
三々五々
焼却炉から立ちのぼる
一条の煙をみつめながら
小声の語らいを交わし
精進料理をつついては
近況を久しぶりに問う

生きてきた凸凹が
何故こうも平らになるんだろう
葬儀という一連のセレモニイは
きっとその為にある
弔いが凸凹していたら
参列者はいたたまれない
厳かな決まり事が
ひとつひとつ
生きていた者を亡き人にしていく
生きてきたことを歴史にしていく

これから泣くにしても
個々それぞれの想いで
嘘のない涙が出せる
だから弔いは淡々としている

Posted at 13:48 | この記事のURL
コメント(0) | トラックバック(0)

給食費不払い [2007年01月25日(木) ]
確かにいた。
貧乏で弁当を持ってこられず、昼休みになるとじっと本を読んでいたり校庭の隅で日向ぼっこしていたり、羨ましげに他の生徒の弁当箱をのぞき込んだりしていた同級生は居た。
だがこれは、昭和30年代までの話である。親とて芋の一個も持たせてやりたいが、日に朝飯だけ晩飯だけのとき、「こらえてくれ」と言いながらも切なかったろう。子供も事情をわきまえているから我慢した。周りの子供も同情こそすれ、冷やかしたり虐めたりしなかった。そんなときのイジメは卑怯と知っていた。

給食費滞納、全児童生徒の1% 総額22億円 - 暮らし
DATE:2007/01/25 08:39
URL:http://www.asahi.com/life/update/0124/020.html

%は低いにせよ、今の時代の方がなにか哀しい。
「金は払えないけど食べさせて」と「金は払わないけど喰わせろ」の2タイプがある。月々3500−4500円の給食費は、例えば3人の子供が居たとしたら15000円ほどの出費だ。賃金が抑えられたパートやアルバイト、派遣などのワーキングプア層の家庭には厳しい金額である。
一方、月に1万円以上の子供のケータイ料金は当然だったり、パチンコ代には事欠かない親など、困窮家庭とは思われないのに、「義務教育だから昼飯喰わせるのは当然」とトンチンカンな屁理屈のバカ親がいる。
どちらも支払っていないのは間違いないが、この差異は、行政は明確にして対応するべきである。バカ親は子供の心理まで思いが至っていない。公的義務を果たさず恐ろしくお粗末で身勝手な権利の主張には、給食法に基づいた断固とした処置が欠かせない。バカ親以外の家庭には、それなりの対応が必要だ。
忘れていけないのは、子供の気持ちである。
食育も本来は親の務めだ。子供自体個々に体質や性格が違う。それを最も把握しているのは親のはずである。ましてやアレルギー体質の子供には細かな注意が必要だ。
経済状態も考えて、公的な給食は廃止し、各家庭が工夫した昼食を用意するべきではなかろうか。こういうと必ず「平等ではない」と、PTAや教員の間から文句が出る。だがちゃんと払っている家庭と不払いの家庭の存在も不平等だ。ましてや、不払いの給食費を家まで集金に出かけたり法に訴えたりするほうが、私にはおかしな現象に思える。これだけ見ても平等万能から抜け出す時期ではあるまいか。


Posted at 08:43 | エッセイ | この記事のURL
コメント(5) | トラックバック(0)

裏通りー写真 [2007年01月24日(水) ]




Posted at 18:17 | 写真 | この記事のURL
コメント(0) | トラックバック(0)

ペット [2007年01月23日(火) ]



生き物は、やさしさと愛嬌で癒してくれる。

インコとウサギの表情が面白い。






Posted at 16:59 | この記事のURL
コメント(3) | トラックバック(0)

時計の悩み [2007年01月22日(月) ]
【核戦争で地球文明が滅亡するまでの時間を象徴的に示す「終末時計(Doomsday Clock)」の針が2分進み、「滅亡時刻」を表す午前0時まで「残り5分」となった】
URL:http://www.afpbb.com/article/1249805

時計は時を刻むことで存在価値がある。そしてこれほど無機質で無情なものはない。
楽しい弁当の時間はあっという間に過ぎて、午後の長い労働の時間は遅々と進まない。人間が自分で創って、落とし穴を覆い、誕生して成長して老化のパターンを編み出した。幸せの時はどんどん過ぎ去り、断末魔にはどんどん近づいていく。
偉い学者さんが終末時計をつくって、針は右回りに進んでいるという。これは原爆の脅威を示しており、スタートはナガサキ・ヒロシマだそうな。
私が思うに、本来なら米国人のオッペンハイマーが実用化した時点でネジを巻くべきだ。使いたくてうずうずしていたルーズベルトとトルーマンが使用名目を思いついたときには既に滅亡時刻は「残り2分」。使ったときに「あと1分」。保有国認知で30秒。パキスタン、インド時点で15秒で、イラン、北朝鮮の段階で残り10秒と言ったところだ。
一体核を持ったからその国や団体はどうだというのだろう。そんなに強いのだろうか。そんなに幸せなんだろうか。そんなに豊かなんだろうか。私には、馬鹿が気付かずに大馬鹿になるために「持った持った」と喚いているとしか思えない。私にとって核は、死神の鎌になっても畑を耕す鍬にはならない、死の灰になっても実りの種にはならない。これが分からない世の為政者たちは、チマチマと目先の「脅しの利益」を得るために今日も得意気に政治を弄んでいる。

もうひとつ時計を見つけた。
【「スロービジネススクール」設立趣意書
2003年9月17日、地球の環境悪化による人類存続の危機の度合い示す「環境危機時計」は昨年より10分進み、9時15分で、“滅亡時刻”の12時まで残り2時間45分の過去最悪になったと旭硝子財団が発表しました。0:01〜3:00は「殆んど不安はない」3:01〜6:00「少し不安」6:01〜9:00「かなり不安」9:01〜12:00は「極めて不安」を示しています。地球温暖化、森林破壊・砂漠化・生物多様性の減少、有害化学物質などに対する不安が極めて大きくなっています。
URL:http://www.windfarm.co.jp/sbs/03.html

身近なところでは、「年金制度破綻時計」や「役人天国による亡国時計」、「モラル・ゼロ時計」といくらでもあちこちで、チクタクチクタク ボーンボンと聞こえている。
ジジババも応援するから、若者たちよ、破滅ばかりの時計は捨てて、新品の時計をつくってくれ。だれにも質屋に入れさせないから。


Posted at 12:26 | エッセイ | この記事のURL
コメント(0) | トラックバック(0)

悪態の退化 [2007年01月21日(日) ]
静岡市に住んでいる友人から葉書が来た。
よくもまあ小さな字で紙面一杯にいろいろ書き連ねているものだと感心しながら読み進むと、こんなことが書いてあった。
「私は仕事で自転車のペタルを踏んでいた。夕闇の出会い頭、相手も自転車の衝突寸前、急ブレーキ。『ジジィ!!』。篠原涼子に似た若い女が私をののしったのだ。何か恨みと怒りのこもった低い唸るような声だった。ぶっつけたわけでもない。カスリもしていない。びっくりしたのはお互い様だ。赤の他人をジジィ呼ばわりするとは何様だ。失礼失敬千万」。
友人としてはあまりの突発的な出来事で、有効な反撃は出来なかったらしい。後で奥さんと「ババァ」と面罵すればよかったのかなと、共々憤慨したらしいが、即反応出来なかった無念から私に訴えてきたのだろう。新聞でも「その場は収まったが1時間後に包丁で刺した」類の記事を見かける。振り返るほどに口惜しさがぶり返してくるのだろう。
昔の規範をどんどん削り落として、貧しい感情の表現を親から譲り受けている。ぶつかりそうになったら「あぶなかったね」「よかったね」とニッコリ微笑み合った時代は戻ってこないだろう。2ちゃんねるあたりの味も素っ気もない罵詈雑言から、それは十分読みとれる。
最近、子供たちが親に向かって「クソジジイ、クソババア」とあびせる場面によく出会う。仮名で書くとあっけないが、漢字では「糞爺、糞婆」である。糞みたいな爺、婆と平気で親に言っていることになる。親も時には「糞餓鬼」と言う。
どうせならもっと考えて的確な表現を身に付けるべきだ。落語の「天災」に次のようなくだりがある。
「横にシワが寄ってるから提灯婆ァ、縦に寄ってりゃ唐傘(からかさ)婆ァ、縦横寄ってりゃ縮緬(ちりめん)婆ァ、まんべんなく寄ってりゃ、象の耳婆ァだ」。長屋の八五郎が実の母親のことを大家に説明する場面である。なんとも愛情のこもった表現だ。
罵る、けなすにしても、もっと本を読んだり落語を聴いたりして、語彙の貧しさを克服しなければ、ただ単に「バカ、アホ、マヌケ」と芸のなさをさらけ出して、いくら今風にメイクした綺麗なおねえさんでもげんなりする。こう言うと、想像通りでワンパターンの返答が返ってくる。
   「関係ねぇーだろ」
その通り。私はこういう類とは互いに「関係」を一切持ちたくない、なんと言われようとだ。

Posted at 18:35 | この記事のURL
コメント(3) | トラックバック(0)

<< 2007年01月 >>
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31
カテゴリアーカイブ
最新コメント
最新トラックバック